Pendekatan Etika yang berbeza

Isi kandungan:

Anonim

Etika adalah cabang falsafah yang berurusan dengan tindakan manusia. Banyak teori telah datang dan hilang, sementara yang lain telah menahan ujian masa. Struktur asas teori etika ialah ia mesti mengambil kira apa yang membuat tindakan "betul" berbeza dari yang "salah". Dalam erti kata lain, mesti ada cara untuk merujuk tindakan kepada beberapa konsep tentang kebaikan untuk menilainya sebagai mematuhi kebaikan, atau menolaknya. Cara "ini" adalah hati etika.

Socratic / Platonic

Pusat inti etika Platonik adalah organisasi jiwa manusia. Plato berteori bahawa setiap jiwa manusia mempunyai tiga bahagian: rasional, "bersemangat" dan bersemangat. Untuk tingkah laku beretika wujud, jiwa yang melakukan tindakan itu mesti diurus dengan betul, dengan bahagian rasional yang memerintah dan mengarahkan dua yang lain. Alasan mesti memerintahkan, menyusun, merasionalisasi dan memusatkan bahagian-bahagian jiwa yang berhasrat atau bersedia. Maksudnya adalah untuk menyesuaikan keinginan seseorang: seseorang mencari kebaikan umum, bukan hanya hal-hal yang mewah.

Kristian

Teori etika Kristian asas St. Augustine dan lain-lain juga mempunyai kaitan dengan keinginan penganjur. Manusia manusia menginginkan kebaikan, yang hanya terdapat di dalam Tuhan. Kebaikan ini tidak berubah, kekal dan sentiasa memuaskan. Barang-barang dari dunia ini, seperti makanan, minuman atau kekayaan, hanya sebahagian memuaskan, kerana ini selalu berubah dan fisiologi manusia selalu menuntut mereka. Namun Tuhan, sebagai akhir dari segala sesuatu, adalah akhir dari jiwa manusia juga. Jiwa yang "beristirahat" dalam Tuhan adalah jiwa yang tidak menginginkan apa-apa selain Allah. Oleh itu tindakan manusia adalah untuk mewujudkan kehidupan rohani dalam pilihan yang dibuat individu.

Utilitarian

Utilitarianisme menekankan nilai moral apa tindakan yang dihasilkan di dunia. Etika utilitarian sering didasarkan pada idea kesenangan manusia. Orang tertarik dengan perkara-perkara yang menyenangkan ketika ditolak oleh orang yang menyakitkan. Tujuan kehidupan manusia adalah untuk mewujudkan masyarakat di mana keseronokan hidup ditekankan dengan mengorbankan orang yang menyakitkan.

Deontology

Immanuel Kant adalah yang paling terkenal dari ahli deontologi dan membina etika yang berasaskan kehendak autonomi. Otonom akan bertindak tanpa sebarang gangguan - seperti kepentingan kelas - dari luar. Ini akan menjadi percuma kerana ia adalah universal. Ia universal kerana ia hanya bermotivasi sendiri. Ini kemudiannya akan menguntungkan yang baik, pepatah sejagat yang semua tindakan baik jika pepatah itu sendiri boleh menjadi hukum universal. Kemudian, masing-masing akan di dunia menjadi berakhir dengan sendirinya kerana ia dapat mengesahkan undang-undang universal ini. Setiap pepatah moral yang anda jalani, mengikut teori ini, harus menjadi undang-undang universal, atau yang dapat universalisasi. Anda tidak boleh menipu, sebagai contoh, kerana, jika penipuan dibuat undang-undang universal, hubungan sosial yang paling banyak diturunkan melalui ketidakpercayaan. Oleh itu, tidak penipuan adalah pembinaan universal.