Anda boleh memohon prinsip etika dalam hampir setiap situasi. Prinsip-prinsip ini mencirikan kelakuan tertentu sebagai salah, termasuk penipuan, eksploitasi, penyalahgunaan, penipuan dan pencurian. Seseorang yang beretika memberi tumpuan kepada kesejahteraan orang lain daripada tindakan egois atau layan diri. Konsep penalaran etika sering diputarbelitkan oleh mereka yang memusingkan penalaran teologi atau sosiosentris menjadi penalaran etika universal.
Asas-asas Penaakulan Etika
Secara asasnya, pemikiran etika adalah pemikiran rasional. Penalarannya meletakkan hak dan keperluan orang lain sebelum kehendak dan keperluan egosentrik sendiri dengan menilai situasi dan melihat segala sesuatu secara realistik, menghapuskan pengaruh teologi, politik, undang-undang dan sosiosentrik. Penalaran etika mengandungi struktur asas yang menjadi asas bagi semua pemikiran. Semua pemikiran menghasilkan tujuan, menimbulkan persoalan, menggunakan maklumat dan konsep untuk membuat kesimpulan atau andaian, menganalisis implikasi dan mengambil perspektif tertentu.
Apa yang membezakan penalaran etika dari bentuk lain adalah proses pemikiran logik yang anda gunakan. Soalan-soalan yang ditimbulkan oleh sistem pemikiran ini memberi tumpuan kepada membantu dan bukannya merosakkan. Maklumat yang anda anggap akan tertumpu terutamanya pada tindakan yang menghindari merosakkan orang lain, dan kesimpulan yang dibuat dari maklumat ini tidak boleh menjadi egosentris. Konsep utama penalaran etika adalah bahawa manusia dimaksudkan untuk memelihara kesejahteraan orang lain dengan bertindak dengan cara yang tidak menipu atau berbahaya, dan asumsi logik adalah manusia mampu memahami konsep-konsep ini. Penaakulan etika menganggap implikasi tindakan sebelum memandang sudut pandang, dan pada umumnya akan memilih perspektif yang memelihara hak dan kesejahteraan orang lain.
Kelebihan Penauman Etika
Penaakulan etika mengandaikan bahawa setiap orang akan membuat pilihan yang tidak mendatangkan mudarat. Akibatnya, masyarakat etika akan melarang tindakan tidak beretika, seperti perbudakan, pembunuhan beramai-ramai, penyeksaan, seksisme, perkauman, pembunuhan, serangan, rogol, penipuan, penipuan dan intimidasi. Penalaran etika yang benar tidak termasuk tindakan yang berdasarkan adat istiadat rohani atau sosial dan tidak menganiaya mana-mana kumpulan khusus untuk kepercayaan mereka.
Sebagai contoh, perbudakan tidak pernah beretika, walaupun ia pernah menjadi undang-undang di Amerika. Malah, dilema utama kepada ramai yang mengutuk sistem perhambaan adalah sama ada ia tidak beretika atau tidak bermoral untuk membantu hamba-hamba yang melarikan diri atau tetap tenang daripada mengembalikan hamba kepada tuannya. Ini disebabkan oleh sebab sosiosentris, unsur-unsurnya sering keliru dan digunakan untuk penalaran etika.
Begitu juga, satu kumpulan agama mungkin berusaha untuk mengecualikan daging dari menu sekolah pada hari Jumaat Baik, dengan menggunakan penalaran etika sebagai asas untuk pernyataan mereka. Walau bagaimanapun, penalaran teologi bukan pemikiran etika dan tidak universal; Jumaat yang baik tidak disambut oleh setiap agama. Mereka yang merayakan Ramadan akan berpuasa pada musim itu, dan melarang daging di Good Friday adalah sama dengan menegaskan bahawa sepanjang bulan Ramadan, tiada makanan dihidangkan di sekolah.
Kelemahan Pertimbangan Etika
Walaupun penalaran etika bertujuan untuk menentukan tindakan yang menjadi kepentingan terbaik semua orang, tindakan tindakan tidak selalu jelas. Sebagai contoh, jika anda menganggap bahawa ia adalah kejam untuk membahayakan makhluk yang tidak bersalah untuk membahayakan, adakah tidak beretika menggunakan tikus untuk eksperimen yang berpotensi menyelamatkan nyawa manusia? Adakah tidak beretika untuk menjaga seseorang hidup dalam keadaan vegetatif? Jika anda menentukan bahawa ia adalah kejam dan tidak beretika untuk menjaga seseorang hidup dalam keadaan vegetatif, adakah ia beretika untuk membenarkan dia mati, dengan menganggap bahawa pembunuhan itu tidak beretika? Adakah hukuman mati pernah dibenarkan, secara etika? Dalam masa perang, adakah ia tidak beretika untuk meniru amalan musuh terhadap mereka? Walaupun pada umumnya, semua perkara menjadi sama, penalaran etika adalah mudah, semua perkara tidak sama, dan menentukan laluan etika yang benar boleh menjadi sukar dan subjektif. Ramai jawapan kepada soalan-soalan seperti ini tidak dapat diadili secara tepat atau salah.
Menjadi Pemikir Etika
Menjadi pemikir etika mengambil amalan. Sifat manusia terutamanya memelihara diri, dan walaupun penalaran etika tidak memerlukan pengorbanan dermawan, ia mengharuskan penghapusan egosentrisme dan rasionalisasi diri untuk penalaran egosentris. Hitler percaya tindakannya adalah beretika dan dia meyakinkan sebuah negara rakyat bahawa ahli-ahli agama Yahudi lebih rendah daripada kaum Aryan. Bagaimanapun, penalaran etika yang benar, tidak akan mengakibatkan kekejaman dan penderitaan yang disebabkan oleh penalaran egosentris Hitler. Untuk menjadi seorang pemikir etika, anda harus mengakui bahawa manusia adalah, secara semula jadi, rentan terhadap egotisme dan penipuan diri atau rasionalisasi untuk tindakan egois.
